| Meer over Alevitisme |
|
Alevitisme is het geloof van Alevieten... De basis van Alevitisme is "Vier Deuren en Veertig Treden". Volgens het Alevitische geloof dient ieder mens ernaar te streven om Volmaakt Mens te worden. Om Volmaakt Mens te worden, moet men de Vier Deuren en Veertig Treden doorgaan. De Vier Deuren zijn:  - Seriat - Tarikat - Marifet - Hakikat Elke Deur heeft tien Treden. Als iemand de Weg van de Alevieten wil "intreden", met andere woorden de Alevitische levensbeschouwing wil aanhangen, dan moet hij eerst een "gelofte afleggen". Iemand die dat gedaan heeft, noemt men "Talip". Een Talip leert de principes van de Alevitische leer/weg van een "Rehber" (letterlijk vertaald: een wegwijzer, gids). Een Talip moet zoals elke Aleviet zijn "handen, tong en lendenen beheersen". De Weg afleggen betekent ingewijd worden in de mystieke Alevitische leer, dat wil zeggen in de betekenis ven de Vier Deuren en Veertig Treden. De Vier Deuren en Veertig Treden zijn derhalve te beschouwen als stadia op weg naar Perfectie. In de tegenwoordige praktijk zijn er niet veel Alevieten die als Talip een Rehber hebben die hen naar Perfectie leidt. Doordat Alevieten steeds beter organiseren, nemen de mogelijkheden echter toe om de Alevitische principes na te leven. Om de betekenis ven de Vier Deuren en Veertig Treden aan te geven, maken Alevieten soms gebruik van metaforen. Zo kun je zeggen dat de Vier Deuren en Veertig Treden te vergelijken zijn met het onderwijssysteem vanaf de kleuterschool tot aan de universiteit. Ook kun je zeggen dat de weg vormen die een persoon tijdens zijn leven hoort af te lopen en alle stadia bestrijken van geboorte tot aan ouderdom. Iemand die de slechte kanten van zijn gedrag niet heeft kunnen verwijderen, is dan niet volwassen. Zo iemand is in de fase van Seriat (de Wet) blijven steken. Hij is nog aan de religieuze regels en wetgeving onderworpen. Anderen, die Tarikat hebben bereikt, hebben de kracht gehad uit zichzelf hun slechte gedragingen te corrigeren en af te zweren en doen goed aan hun medemens. Zij die Marifet hebben bereikt, hebben wat betreft gevoel en wetenschap de hoogste trede op de ladder bereikt en zijn tot Goddelijke geheimen doorgedrongen. Personen in Hakikat tenslotte, zien God, komen in aanraking met God, en kennen tijd en plaats in de Goddelijke orde. Andere metaforen zijn dat de Vier Deuren en Veertig Treden staan voor tijdperken die vele eeuwen bestrijken (met Hakikat als het tijdperk waarin de mensen de eeuwigdurende vrede bereiken), of dat ze staan voor de ontwikkeling van de hersenen van de mens. |